не очень люблю искать аналогии, но с Noblesse у меня многое в первый раз.
итак.
вот Франкенштейн - миллионер, гений и красавчик и почти мужчина моей мечты

долгое время не могла понять, что мне напоминают его взаимоотношения с Темным Копьём.
ну, во-первых, само Копьё очень, на мой взгляд, любопытная вундервуфля.
не выдает себя за какое-нибудь древне-забытое и псевдоисторическое(как копьё Лонгиния, реплики которого можно встретить, кажется, где угодно) и не берет себе сказочно-мифическое имя (как Рагнарёки и Гугниры). просто уникальная чудо-штука, склепанная из огромного количества насильственно отобранных человеческих душ...
во-вторых, его злость и стремление сожрать своего владельца. ну, или хоть что-то, до чего сможет дотянуться.
что-то знакомое во всем этом да было.
и только прочтение вот этого на просторах Noblesse-кафе помогло мне вспомнить:
"Соответственно характерный неутолимый голод и ненависть - это "негативный опыт" неупокоенных и убитых насильственной смертью сотен или тысяч людей", нечто сродни безусловному рефлексу. Темная аура, собственно, тоже оттуда же. Сознание Копья при этом большей частью не является совокупностью опыта убитых людей, но некой сущеностью, которая, на основании отстраненного принятия их опыта и ощущений, обрела определенный харктер поведения. Что-то типа "общей родовой базы мысленных данных", но созданной искусственно, хотьи очень толково.
Тем не менее, это значит, что "отбелить" копьё - возможно. А именно "примирить" души, избавив от гнева и дав установку на "оберегание". Но вряд ли найдётся кто-то, способный облегчить боль такого количества душ. "
А ведь был на просторах аниме персонаж, который потратил сотню лет, чтобы поговорить с каждой их легиона презентованых ему обозленных душ - Ван Хоэнхайм из Стального Алхимика.
Да и само Копьё тогда получается родным братом Философского камня.
Их создали, считай, по одной схеме - убьем побольше людей, соберем души, преобразуем в требуемый девайс.
И вот тогда у меня возникает вопрос: почему Франкенштейн не озаботился тем, чтобы, так сказать, обуздать свое Копьё? Ведь времени в ожидании Мастера у него было вагон и тележка. И я совершенно уверена, что воли и упорства у него больше, чем у всех душ Копья вместе взятых.
в итоге: только порадовалась тому, что вспомнила аналогию, как сразу же озадачилась заново. Потому что ни за что не соглашусь признать, что Франкенштейн тогда проигрывает в находчивости Хоэнхайму)))
вот над этим я и буду думать, перечитывая старые главы